Diplômée d’un doctorat en philosophie, Geneviève Morin Lacroix s’est très tôt interrogée sur un déséquilibre fondamental dans nos manières d’apprendre et de vivre : pourquoi consacrons-nous autant d’énergie à développer la rationalité, tant dans les institutions scolaires que dans nos trajectoires personnelles, alors que la sensibilité, ce qu’elle nomme l’affectivité, demeure largement reléguée à la sphère privée, sans véritable accompagnement ni développement conscient?

Or, pour elle, cette affectivité n’est pas secondaire. Elle constitue au contraire l’une des sources les plus profondes de notre humanité. C’est à travers elle que se tisse notre capacité à reconnaître la dignité de chacun, à entrer en relation de manière juste, et à habiter le monde avec attention et responsabilité.

Animée par le désir d’approfondir cette question, elle a poursuivi ses recherches doctorales à la croisée de la philosophie et des arts vivants. Elle y a exploré le mouvement intuitif et le jeu libre comme voies privilégiées de développement de l’affectivité. Inspirée notamment par la pratique de Jerzy Grotowski, elle s’est engagée dans une approche holistique et somatique du jeu de l’acteur, cherchant à en comprendre la portée, tant sur le plan individuel que collectif. Cette recherche l’a amenée à considérer le corps, le mouvement et l’expérience vécue comme des lieux essentiels de transformation.

Aujourd’hui enseignante de philosophie au collégial, metteure en scène et médiatrice artistique et culturelle, Geneviève Morin Lacroix déploie sa pratique dans divers contextes éducatifs, communautaires et culturels. À travers l’approche PHILIA, elle œuvre à faire émerger une philosophie incarnée, où la pensée se vit autant qu’elle se formule, et où les arts vivants deviennent des leviers de transformation, de pacification intérieure et d’écologie relationnelle.

Son travail vise ainsi à ouvrir des espaces où l’être humain peut se rencontrer autrement, se connaître plus profondément et participer à la construction d’un mieux vivre ensemble, entre les personnes, mais aussi avec le vivant qui nous entoure.